Trabzon’un Fetih Kutlamalarına Kayıtsız Kalmak Trabzon Tarihine Aykırılıktır
Trabzon’un fethi kasaba fethi değildir. Batu’mdan Kastamonu’ya kadar olan eski büyük Trabzon’un, eyalet Trabzon’unun, Küçük Asya denilen Anadol’unun başkenti olan bir şehrin, tarihte ikinci İstanbul sayılan bir Anadolu vilayetinin fethidir ki bugün ondan ayrılmış durumda olan Batum-Rize-Artvin-Gümüşhane-Giresun-Ordu ve Samsun ve Sinop’un fethidir. Fatih Sultan Mehmet Han Trabzon’un fethiyle Anadol’unun fethini tamamlamıştır. 1461 tarihinde bütün bu şehirleri Trabzon’a bağlı olduğu için bir tek Trabzon valisi yönetirdi. Bu nedenle Trabzon’un fethine tüm Doğu ve Orta Karadeniz halkı ilgi göstermektedir. Buna rağmen bazılarınca Trabzon’un fethine lakayt kalınmakta, Trabzon Valilik ve belediyelerinde gerekli ve yeterli tedbirler alınarak hakkıyla hazırlanılmamaktadır. Halbuki Fatihe yenilen haçlıların temsilcileri gelip asıl fetih tarihi olan 15 Ağustos’ta inadına Trabzon’da ve Sümela’da ayin yapmaktadırlar. Bunun başını da Rusya ve Yunanistan’ı bu konuda bu ayine zorlayan Fener Rum Patriği Bartholomeos çekmektedir. Zaten senelerdir İstanbul Üniversitesi yoluyla Trabzon’a yanlış tarih vererek bir Rum’un bir Rum’a yazdığı mektup tarihini esas alarak Trabzon’u 26 Ekim olarak şaşırtmışlardı. Fakat Trabzon’un akademisyenleri bunu yutmadı. Trabzon Belediyeleri, Valiliği, Üniversitesi ve Türk Tarih Kurumuna düzelttirdiler. Fakat Pontusçular bundan çok rahatsız olarak hala eski yanlış tarihe çevirttirmeye uğraşmaktadırlar. Atatürk’ün Trabzon Nutkuna göre Pontusçuluk ilelebet hayal olmuştur. Trabzon bir daha asla o düşmanların mahreci olmayacaktır. Bartholomeos seneler önce Çevrecilik gemisiyle Trabzon’a çıkmaya uğraşmışken şimdiki bazı Trabzon valileri Trabzon fetih törenlerinde Fatihi temsilen at üzerinde girişi bile okeylemekten korkuyorlar. Nitekim bu sene de korktular. Halbuki kanuni törenleri hep atlı olmaktadır. At kimseyi rahatsız etmiyor. Fatihin torunu Yavuzun atı heykel halinde Ortahisar’da şaha kalkmış durmaktadır. Şimdi Trabzon’da hiç kimse fethe lakayt kalmamalıdır. Zira fetih tarihine aykırılık olur. Halk kale diplerinde şakşakçılıktan bıktı. Artık fetih törenlerini yöneticilerinin önderliğinde Fatihin otağını kurduğu Gölçayır’da yapmak kararı almıştır. Gölçayır halkı da bu alanın fetih alanı yapmasını istiyor. Takların kurulacağı bayram alanının yerini bile muhtarlarıyla birlikte veriyorlar. Hem de bu alana Fatih Mehmet Boğazı (MAĞMAT-MAHMAT)denilen yerden aşağı gelinmesini istiyorlar. Böylece Trabzon Fetih tarihi tamamen aslına rücu edecektir. Ne yazık ki bu seneki 563.Fetih Yıldönümünde bu fırsatı da kaçırdık. Bir dahakinin hesabını ise “Artık Romanın varisi benim” diyen Fatih soracaktır. Bizim Valilik ve Belediye görevlilerinin Zağnos burcu altında fetih töreni yapıldığı halde oradan birkaç sene önce Fatihin Trabzon nutkunun panosunun kaldırılmasından da haberleri yoktur. Uyarılarımız da boşa gitmiştir. Böyle şehircilik ve fetihçilik olur mu Allah aşkına. Bu ne büyük gaflet ve kayıtsızlıktır?.. Otuz üç tarihi belgenin otuz ikisinde Trabzon’un fetih tarihi 15 Ağustos 1461’dir Trabzon Valiliği Osmanlıca kayıtlarında da bu açıkça bellidir. Peki bu resmi vilayet kaydına rağmen bu kayıtsızlık görkemli bir fetih töreni yapmamak neyin nesidir? Asıl sorun Trabzon’da her konuda buradadır. Bu tarihi gerçekten hiç kimse gocunamaz. Bu gocunmak hem Fatihin ve hem de Atatürk’ün Trabzon nutuklarına aykırıdır. Mutlaka düzeltilip gereği görkemli yapılmalıdır.
